- старинная норвежская примета.

Накануне свадьбы, вечером устраиваются мальчишник и девичник, когда жених и невеста встречаются со своими друзьями и подругами. Это своеобразный обряд прощания со свободной жизнью. Иногда на девичник приглашают и жениха с друзьями. Это, кстати, иногда  служит хорошим поводом пригласить на вечеринку тех друзей, которые не вошли в число приглашенных на свадьбу.

 А далее начинается подготовка непосредственно к свадьбе. Каждому гостю посылается приглашение в закрытом конверте. Родственников, пожилых людей жених и невеста приглашают не в письменной форме, а лично. В любом случае, приглашать гостей следует не позже, чем за 2-3 недели до торжества.

Устоявшихся обязательных правил самой церемонии бракосочетания не существует. На ней могут присутствовать родственники и друзья, все, кого посчитают нужным  пригласить жених и невеста. Выйдя из ЗАГСа, молодожены на первой машине свадебного кортежа отправляются в прогулку по городу, посещают  дорогие для них места, возлагают цветы к памятникам. За ними в других машинах следуют все остальные участники церемонии бракосочетания. Затем вся процессия направляется к дому родителей жениха.

Во время свадебного вечера обычно используются русские старинные обряды. Самый популярный из них – кража невесты. Жених ищет свою избранницу, а потом «выкупает» её у «похитителей». Это не просто игра. Молодой муж должен продемонстрировать, насколько он знает свою жену, её интересы.

Если молодожену нужно отлучиться от свадебного стола, его место должны занять сестра или брат жены. А когда возвращается, ему вновь устраивают веселые испытания.

Завершается вечер тем, что свидетельница снимает с невесты фату. Теперь это молодая жена и хозяйка, которая режет пирог и потчует им вначале мужа, затем всех присутствующих.

Иногда организаторы  устраивают старинную забаву – свадебный хоровод. Молодые с завязанными глазами ходят по кругу. Новобрачная отдает свой венок кому-то из подруг, а её муж – одному из друзей. Смысл игры в том, что определяется, чья свадьба будет следующей.

Деревенские девушки в дни Пасхи не брали соли, чтобы руки не потели. Умывались водой с красного яйца, чтобы быть румяной, при этом становились на топор, чтобы стать крепкой.
Девушки верили, что все обычные любовные приметы на Пасху сбываются: если девица ушибала локоть, то это была примета, что ее вспомнил милый. Если в тарелку падал таракан или муха — к свиданию. Чешется губа — жди поцелуев. Бровь чешется к встрече с милым.
Во время пасхальной службы девушки тихонько шептали: «Воскресение Христово! Пошли мне жениха холостого, в чулчонках да в порчонках!»; «Дай бог жениха хорошего, в сапогах да с калошами, не на корове, а на лошади!»
На Пасху старики расчесывали волосы с пожеланием, чтобы у них было столько внуков, сколько волос на голове.
Воры старались во время пасхальной заутрени украсть какую-нибудь вещь у молящихся в церкви, чтобы никому и в голову не пришло подозревать их. В этом случае можно было смело воровать целый год без угрозы быть пойманным.
Игроки по дороге в церковь клали в обувь под пятку монету, в надежде, что это принесет крупный выигрыш. Но для того, чтобы иметь удачу обыгрывать всех, наиболее смелые игроки брали с собой в церковь карты. Когда священник показывался из алтаря и в первый раз говорил «Христос воскресе», игрок с картами должен был ответить: «Карты здеся», на вторую фразу священника  «Христос воскресе», картежник отвечал: «Хлюст здеся», в третий раз — «Тузы здеся». Этот ритуал, по убеждению игроков, может принести большие выигрыши до тех пор, пока сам игрок не покается.
Охотники имели свои правила: никогда не проливать кровь в великие дни Светлой седмицы, когда все земное радуется Христову воскресению и славит Бога. Считалось, что нарушители этого христианского правила жестоко наказываются Богом. Также, охотники специально приходили в церковь с ружьями, и как только в первый раз начинали петь «Христос воскресе», стреляли в воздух – они верили, что этим выстрелом убьют черта и обеспечат себе удачную охоту в течение года.
Также, существовало убеждение, что всякий, кто умрет в Светлую седмицу, попадет сразу в рай, потому в пасхальную неделю врата рая не закрываются и их никто не охраняет.
На Пасху молодые встречали солнце на крыше.
Существовала такая примета: если собака во время пасхальной утрени будет лаять на восток — к пожару, на запад — к несчастью.
Во время пасхальной утреней службы хозяйки гнали с насеста кур для того, чтобы куры не ленились, а пораньше вставали да больше яиц несли.
На Пасху небо ясное и солнце играет — к хорошему урожаю и красному лету.
На Святой неделе дожди — добрая рожь.
На Святой гром — к урожаю.
Коли дождь или непогода в первый день Пасхи, так и весна дождлива будет.
Если на второй день Пасхи будет ясная погода — лето будет дождливое, если пасмурно — сухое.
Считалось, что пасхальная еда, освященная церковной молитвой, имеет сверхъестественную силу и может помогать в трудные минуты жизни. Поэтому все остатки еды от пасхального стола тщательно хранили. Но часть зарывали в землю с целью предохранить урожай от града. Головку освященного кулича хозяин дома съедал в поле, для прекрасного урожая.
До появления христианской веры все древние народы считали яйцо прообразом Вселенной — из него родился мир, окружающий человека. Яйцо как символ рождения значилось в верованиях и обычаях египтян, персов, греков, римлян.
У славянских народов яйцо ассоциировалось с плодородием земли, с весенним возрождением природы.
Обычай красить яйца связан с именем римского императора Марка Аврелия. В день, когда родился Марк Аврелий, одна из кур, принадлежавших его матери, якобы снесла яйцо, помеченное красными точками. Счастливое предзнаменование было истолковано как рождение будущего императора. С 224 года у римлян стало обычаем посылать в качестве поздравления друг другу окрашенные яйца. Христиане переняли этот обычай, вложив в него иной смысл: красный цвет имеет особую силу - яйцо в пасхальные праздники окрашено кровью Христа.
Другая легенда крашения яиц гласит: после смерти Христа семь иудеев собрались на пир. Среди блюд были жареная курица и сваренные вкрутую яйца. Во время пира один из собравшихся, вспомнив про казненного, сказал, что Иисус воскреснет на третий день. На это хозяин дома возразил: «Если курица на столе оживет, а яйца станут красными, тогда он воскреснет». И в тот же миг яйца изменили цвет, а курица ожила.
Третья легенда утверждает, что это Дева Мария, чтобы развлечь младенца Иисуса, первой начала окрашивать яйца.
Яйца, окрашенные в один цвет, назывались «крашенками». Если на общем цветном фоне существовали пятна, полоски, крапинки другого цвета — такие яйца назывались «крапанками». Существовали также «писанки» — яйца, раскрашенные от руки сюжетными или орнаментальными узорами.
Самый распространенный и традиционный цвет пасхальных яиц — красный.
Яйца можно красить в отваре луковой шелухи или в настое трав. Можно обмотать их разноцветными нитками (лучше шелковыми) и поварить.
Для украшения яиц можно использовать разноцветные почтовые открытки. Для этого надо намочить немного обратную сторону открытки и протереть ее пальцем, чтобы снять нижний слой бумаги и сделать картинку тоньше. Вырезать картинку и наклеить ее на сваренное вкрутую и охлажденное сухое яйцо.
Пасха праздновалась на Руси широко и с размахом. Деревенские умельцы готовили к Пасхе деревянные писанки. В кондитерских продавали шоколадные и сахарные яйца. А известные ювелирные фирмы создавали яйца из фарфора и хрусталя, золота и серебра, цветного и прозрачного стекла самых разных размеров: большие, с сюрпризами  внутри (пасхальные яйца Фаберже), и миниатюрные (их прикалывали к одежде или носили на цепочке). Эти миниатюрные ювелирные украшения дарили девочкам несколько лет подряд и так постепенно получалось целое ожерелье из подвешенных на цепочку разноцветных праздничных яичек.
В России обычай обмениваться на Пасху крашеными яйцами соблюдался во всех слоях общества — от крестьянской избы до царского двора, причем христосовались со всеми домашними, без различия сословий.
Со временем все чаще стали христосоваться рукодельными яйцами, и постепенно пасхальные яйца превратились в своеобразный памятный подарок, нередко весьма дорогой и изысканный.
В XVIII—XIX веках производство пасхальных яиц превращается в самостоятельную отрасль художественной промышленности. Яйца стали делать на стекольных и фарфоровых заводах, шлифовальных фабриках, мастерских и т.д.
В кладовой Зимнего дворца имелся постоянный запас пасхальных яиц — для императорских детей, для подарков, а также для международных промышленных выставок. Количество подарочных яиц, ежегодно поставляемых царскому двору, постоянно увеличивалось.
Эскизы для декорации пасхальных яиц царской фамилии и придворных особ заказывались известным иконописцам и художникам.
Мировую известность и признание получили знаменитые пасхальные яйца фирмы Фаберже. 56 уникальных подарочных яиц было изготовлено для императоров Александра III и Николая II. 12 пасхальных яиц -  для частных лиц (владельца золотых приисков в Сибири Александра Фердинандовича Келча, князя Юсупова и герцогини Мальборо.
После революции 1917 года производство пасхальных яиц было прекращено. Однако традиция одаривать на Пасху друзей и родственников раскрашенными яйцами сохранилась.
Нельзя было есть яйцо и выбрасывать скорлупу за окошко на улицу. Крестьяне верили, что при помощи пасхального яйца души умерших могут получить облегчение. Для этого нужно было положить на могилу яйцо, разбить, покрошить и скормить вольной птице.
Считалось, что при помощи пасхального яйца можно получить облегчение от всех болезней и несчастий.
Крестьяне считали, что если во время пасхального молебна зарыть пасхальное яйцо в зерна и оставить его там до посева, это чтобы обеспечит хороший урожай.
Кладоискатели верили, что черти пугаются человека с пасхальным яйцом и оставляют клад без защиты и прикрытия.
Считалось, что катание яиц по свежевспаханной земле способствует ее плодородию.
На Егория (6 мая), прежде чем впервые после зимы выгнать стадо на пастбище, яичком «прокатывали» коня от гривы до хвоста со словами: «Как яичко кругло и гладко, так лошадушка будь кругла и сыта».
Крашеными яйцами обменивались при встрече, по ним гадали о судьбе, разбивая определенным образом скорлупу. Яйцо нужно было обязательно покатать по столу. Удачи в играх с яйцами сулили благополучие в семье.

День Светлого Христового Воскресенья – Пасхи является одним их важнейших праздников для всех, кто придерживается христианского вероисповедания. Символизируя окончание Великого поста, этот день всегда наступает весной, что празднику особое значение. Отметим, что четко зафиксированной даты, в отличие от ряда других знаменательных церковных событий, Пасха не имеет, а день ее наступления рассчитывается по лунному циклу. Праздник наступает в первое воскресенье, следующее за полнолунием после наступления весеннего равноденствия.
Подготовка к Пасхе начинается заранее. Празднества, посвященные окончанию Великого поста, длятся целую неделю, называемую Великой Седмицей. Еще за три дня до намеченной даты, то есть в четверг, который традиционно именуют Чистым, все хозяйки наводят порядок, чистят, убирают и моют в доме. Для придания особой атмосферы праздника христиане в нашей стране украшают жилье с помощью веточек вербы, которые к этому времени уже распускаются. Помимо них, для этой же цели могут быть использованы живые цветы, а также проросшие пшеница или овес.
Каждый из нас наверняка знает, что одним из основных символов Светлой Пасхи является яйцо, символизирующее Воскресение и Возрождение Иисуса. По преданию, именно яйцо принесла равноапостольная Мария Магдалена в Рим, где она сообщила императору Тиверию благую весть: «Христос воскрес!». В знак свершившегося чуда яйцо изменило свой цвет на красный. С тех пор вслед за Марией христиане дарят в праздник Пасхи друг другу освященные яйца, преимущественно того же, красного цвета. Яйца заранее красят, дабы освятить их в церкви. Они призваны напоминать о чуде, случившемся с восставшим из мертвых Иисусом, и позволяют верить, что все умершие воскреснут, и станут жить вечно. Кроме того, женщины могут испытать на себе и следующее поверье: если во время умывания провести по лицу освященным пасхальным яйцом, то его кожа разгладится и станет мягкой.
Другим, не менее известным атрибутом праздника, являются пасхальные куличи. Их пекут к празднику с древних времен как напоминание о церковном атросе, который, в свою очередь, является символом Воскресения Христа. Куличи выпекают из сдобного теста с большим количеством яиц, в которое добавляют также сливочное масло и сахар. Благодаря такой рецептуре, готовый продукт может храниться достаточно долго.
Наряду с куличами в нашей стране хозяйки готовят к празднику творожные пасхи в форме усеченной пирамиды, которая символизирует Гроб Господний. На внутренней стороне формы для пасхи наносят буквы «ХВ», которые означают традиционное приветствие «Христос Воскрес!». Кстати, именно этими словами христиане встречают друг друга, на что нужно ответить «Воистину воскрес!», после чего следует троекратный поцелуй. Эта традиция насчитывает много веков, и берет свое начало с апостольских времен.
После того, как верующие возвращаются с Пасхальной службы, дома их ждет накрытый стол, на котором уже присутствуют блюда. Вся следующая неделя в прежние времена знаменовалось богатыми застольями, а в домах царило праздничное настроение.

Как известно, Воскресение Иисуса Христа - одно из величайших событий в жизни любого христианина, в честь которого с давних времен и до наших дней верующие объединяются вместе - для его совместногопразднования.
Как гласит Евангелие, в Страстную пятницу произошло распятие на кресте и погребение Христа в одной из расположенных неподалеку пещер. Однако когда в ночь с субботы на воскресенье Мария Магдалина и еще две женщины пришли к гробу, в котором был похоронен пророк, они стали свидетелями настоящего чуда: гроб оказался пуст.
День празднования Пасхи меняется каждый год, поскольку он связан с лунным циклом. Правило его исчисления достаточно простое: праздник приходится на первое воскресенье, следующее за полнолунием сразу после 21 марта – дня равноденствия. Отсюда следует, что Пасха обязательно наступает в период с конца марта до конца апреля. Интересно, что католики и православные могут отмечать Воскресение Христа в разные дни.
Пасхе предшествует длительный пост, когда все верующие проявляют воздержание, а их души очищаются. Церковь учит, что те, кто не постился, не могут в полной мере ощутить чувства, которые несет с собой праздник Светлой Пасхи. Поэтому соблюдать пост, пусть и не в полной мере, желательно каждому верующему.
Неделя перед праздником получила название Страстной. В это время правила поста особенно жесткие, и поэтому лучше воздержаться от буйных веселий, посещения развлекательных и увеселительных заведений. В Страстную неделю настоящие христиане могут проводить время в размышлениях об учениях Христа, о его жизни и смерти.
Четвертый день недели перед Пасхой посвящается полному очищению. Более того, в Чистый четверг, как его называют священнослужители, происходит духовное очищение организма через физическую «чистку». Каждый из нас в этот день занимается уборкой, наведением порядка в собственном доме. В прежние времена, верующие люди окунались в прорубь или парились в бане. Также в этот день хозяйки занимались выпеканием непременных атрибутов праздника, таких как куличи и пасхи. Кроме того, именно в Чистый четверг готовились крашеные яйца, которые вместе с куличами позже освящались в церкви.
В Страстную пятницу, по преданию произошла смерть Иисуса, поэтому в этот день запрещены любые работы, и даже в церквях не звонят колокола.
Непосредственно празднование Пасхи начинается в ночь с пятницы на субботу, когда во всех храмах проходят специальные богослужения. Они начинаются ровно в полночь, но верующие люди занимают места в церкви заранее, справедливо опасаясь значительного числа прихожан.
Отличиями праздничного богослужения от обычных церемоний является ощущение особой легкости и радости. Верующие приносят с собой в плетеных корзинах крашеные яйца, куличи и пасхи, которые освящаются во время службы.
После завершения торжественного богослужения, верующие могут разговляться. Все члены семьи, включая маленьких детей, усаживаются за щедрым столом. В первую очередь, трапезу начинают с освященных в церкви куличей и яиц, после которых можно осторожно приступать и к другим блюдам. Приступая к еде, члены семьи поздравляют друг друга словами «Христос воскрес!», целуются и обмениваются пасхальными яйцами.

Пасха – один из самых значимых и почитаемых православными христианами праздников. Естественно, что он группирует вокруг себя множество обрядов, народных поверий, примет и ритуалов. Сейчас уже очень трудно разделить какие из них относятся к языческому периоду, а какие появились уже в христианскую эпоху.
Многие пасхальные ритуалы относятся ко всем дням Светлой седмицы, однако, многие из них обязательно проводились в самое значимое время Пасхальной недели – ночную пасхальную службу.  Например, в канун празднования Пасхи, во многих регионах старались добыть «молчальную» воду. Для этого в пасхальную ночь нужно было отправиться к роднику, набрать воды и молча, не проронив ни слова, принести ее домой. Такая водица считалась святой и ею для благополучия кропили амбары и дома, а для крепкого здоровья этой водой умывались.
Хорошие хозяйки, сразу по возращению с праздничной ночной службы, отправлялись «шугать» кур с насеста, чтобы они в последующий год несли больше яиц. Также нужно было заметить, как ведет себя домашняя скотина. Та, которая лежит смирно – благополучна, а та, которая ворочается – «не ко двору» и до нового года не доживет.
Также во многих местностях в первый день Пасхи проводился ритуал изгнания из дома тараканов и клопов.
По погоде на Пасхальное воскресенье судили о предстоящем годе. Темная ночь предвещала урожайный год, мороз или гром сулил отличный урожай льна, а частый дождь – дождливую, слякотную весну.
Много пасхальных ритуалов относилось к незамужним девушкам. Во время праздничной заутрени девушке нужно было помолиться и попросить Бога послать ей красивого, хорошего жениха. Чтобы быть красивой и румяной, во время Светлой седмицы, девушке полагалось умываться водой с красного яйца и серебра, а чтобы быть сильной и крепкой, нужно было становиться на топор.
Свои пасхальные ритуалы имелись у представителей различных профессий. Чтобы весь рыболовный сезон вытягивать полные сети, при провозглашении священником: «Христос Воскрес!» рыбак должен был добавить: «А у меня рыба есть!» Охотнику в этот же момент должно было возле порога церкви стрелять в воздух, чтобы ружье весь год било без промаха. Также нельзя было в течение всей праздничной недели проливать чью-либо кровь, поскольку считалось, что всякая тварь божья в это время славит Бога и радуется Христову Воскресению.
Даже у злодеев и лихих людей были свои пасхальные обряды. Чтобы весь год безнаказанно промышлять, в церкви вор должен был у молящихся что-нибудь украсть. Причем это нужно было сделать так ловко, чтобы никто не мог даже заподозрить его в содеянном. Карточные игроки, отправляясь на праздничную пасхальную службу, клали монетку в сапог. Это должно было принести им крупный выигрыш. Существовало также множество пасхальных ритуалов для желающих заполучить «неразменную» монету, которая возвращается к своему хозяину из воды, огня и чужих карманов.
На Пасхальной неделе обязательным ритуалом было «гостевание». Отправляясь в гости, в качестве гостинцев брали с собой освященные пасхи и крашенки. Всю неделю даже незнакомые люди при встрече приветствовали друг друга словами: «Христос Воскрес!» и христосовались троекратным поцелуем.

Мы все знаем о том, что к празднику Пасхи верующие всего мира испытывают особенное трепетное отношение. Прежде всего люди всегда ожидают чуда. На какой же другой праздник можно его дождаться как ни в Пасхальную ночь?
Итак, само празднование Пасхи связано с самым что ни на есть чудом, а именно, сошествием Божьего Огня. Огонь ожидают во всем мире, и сходит он над местом погребения Иисуса Христа в храме под названием Базилика или Храм Гроба Господня, что находится в Иерусалиме.
Уже около 2 тысяч лет происходит сошествие благодатного Огня на Пасху. Днем в субботу, именуемую Великая, в Храме тушат все лампады и свечи, после чего проходит целая процедура проверки часовни – Кувуклия, на наличие любых иных источников огня. Около часа дня начинается молитвенная процессия от алтаря через весь Храм, главным участником которой является Патриарх Иерусалимской Православной Церкви. Несмотря на то, что Патриарх Иерусалимский  разоблачается и остается лишь в одном белом подризнике (длинная до пят одежда священнослужителя белого цвета), перед входом в часовню, его прежде обыскивают, и лишь потом он следует в часовню.
Итак, проходит время и все верующие храма в напряжении молча ожидают. Но как только сходит священный Огонь, люди ликуют в храме под радостный колокольный звон о совершившемся чуде. Благодатный Огонь разносят по всему храму, а далее Его доставляют по всем храмам и Церквям мира.
Официальных исследований по химическому составу источников этого Огня не существует, но феномен благодатного Огня состоит в том, что он хоть и распространяет жар, но не обжигает. И правда, ожидаемое чудо говорит само за себя - люди в буквальном смысле омываются Благодатным Огнем, который первое время не жжет притом, что пламя касается близстоящих людей.
Еще один важный мотив ожидания чудо-огня связан с тем, что существует поверье, что год, в который Огонь не возгорится, станет последним в истории человечества. Вот и ждут ежегодно верующие всего мира сошествия Благодатного огня в пасхальную ночь.
Так же известным символом в этот Святой праздник является пасхальная святая вода, которой принято окроплять верующих, добавлять в пищу, окроплять ею дома, что означает обновление или очищение. Особенно приветствуется принятие водного Крещения в этот день. Благодаря этой традиции, в некоторых странах, где окропление водой приобрело гиперболизированный характер, этот день называют «мокрый понедельник».
Люди, ожидают чудо и приписывают сверхъестественные свойства от омовения водой, но не стоит забывать, что Христос употреблял символ воды, как духовное очищение.
Еще одним, пожалуй, всем знакомым, символом Пасхи является яйцо – символ зарождения новой жизни. Как водится, его окрашивают в красный цвет, обозначающий цвет Возрождения. Существует предание, что Мария Магдалена возвестила императору Рима Тиберию о воскрешении Сына Божия, на что он ответил, что поверит в воскрешение только лишь если случится чудо и яйца обретут красный цвет. Тот час чудо и случилось. На сегодняшний день яйца красят в различные цвета, расписывают узорами и рисунками.
Ну и главное пасхальное блюдо - кулич, младший брат артоса, священного хлеба, символизирующего самого насущного хлеба, то есть самого Христа Спасителя, Который есть Жизнь. Так же пасхальный кулич является церковно-обрядовой пищей и по форме он напоминает «квасной хлеб», который упоминается в Евангелии как хлеб, который разделил Сын Божий с учениками на Тайной Вечере.
Ну и в итоге, завершает список главных символов Пасхи - неотъемлемый атрибут пасхального стола, а именно вино. Традиционно именно красное вино считается в Русской Православной Церкви символом и явным аналогом Крови Христовой. Обычно пасхальную трапезу возглавляет кагор. Как и любое десертное вино, кагор пьется неразбавленным, небольшими глотками.
В день Святой Пасхи мы ждем чуда, мы ждем особенные знаки и символы. Но главное чудо может быть внутри нас, в вере и надежде, которую Христос подарил человеческому роду, пролив кровь на кресте ради нас и совершил самую великую жертву для нашего мира.

Откуда появилось понятие «агнец»? Каким дням перед Пасхой следует уделить особое внимание? Чем отличаются обычаи и празднования Пасхи в разных странах?
Праздник Пасхи связан с множеством вопросов, ответы на которые важно знать каждому. Ведь это не просто праздник, а главное событие года для православных христиан. Пасху празднуют так же и неверующие, потому что в этот день чувствуется особенная атмосфера и обычаи этого дня отличаются своей неповторимой особенностью.
Итак, Новый Завет упоминает ветхозаветного агнца, символизирующего жертву Иисуса Христа. Исток жертвенного агнца мы можем найти в Ветхом Завете, когда еврейский народ был угнетаем в рабстве у египтян. Бог послал 10 казней и самой грозной из всех была смерть первенца. Но Бог желал оградить евреев от этой казни, и поэтому велел закалывать в каждом доме безупречного агнца и обмазывать его кровью косяки дверей. Так наказание Божье обошло евреев, последующих Его указаниям. 
В Новом Завете мы узнаем о том, что Иисус пришел в Иерусалим перед праздником Пасхи. Он знал, что Его неминуемо ждет смерть. Таким образом, приняв смерть, Христос оказался прообразом агнца, принесенного в жертву с целью спасти человеческий род от рабства грехов и привести его к спасению и жизни вечной.
Какие же дни привлекают особое внимание верующих в преддверии Пасхального праздника? Семь недель верующие постятся, готовясь к самому празднованию.
Уже за неделю до Пасхи отмечается Вербное воскресенье. В этот день принято украшать дом ветвями вербы, в знак памяти торжественного въезда Христа в Иерусалим.
Затем к завершению предпасхальной недели наступают три самых важных дня перед Пасхой.
Литургия Причастия совершается в четверг. При этом считается, что этот день человеку следует посвятить время очищению физическому, а именно сходить в баню, принять водные процедуры, чтобы омыть тело от грязи. Четверг перед Пасхой именуют в народе «чистым четвергом», а остальные же дни посвящаются приготовлению и очищению души.  
Затем наступает Великая пятница или Страстная, в день которой священнослужители поднимают и выносят на середину храма изображение Христа во гробе - Плащаницу, а верующие молятся и упоминают муки и смерть Христа. В этот день соблюдается самый строгий пост и даже колокола замолкают. Вечер завершается крестным ходом.  
Суббота считается также ответственным днем для христиан. Весь день продолжаются молебны и к вечеру верующие собираются в храме, чтобы встретить Пасху. 
Самое главное, радостное и торжественное событие  в православных храмах начинается с пасхальной службы в полночь. По окончанию службы люди в церквях приветствуют друг друга радостным «Христос воскрес!».
А как проводят празднование Пасхи в разных странах мира?
В любой стране к этому празднику относятся серьезно и с трепетом. Однако есть отличительные особенности, о которых хотелось бы упомянуть. К примеру, в Италии в этот праздник христиане уделяют особое внимание чистоте собственного жилища. В Бельгии особенно весело приходится маленьким жителям: детям устраивают соревнования по поиску пасхальных яиц, которые родители заблаговременно прячут в саду вблизи дома. Нечто похожее происходит и во Франции, правда любимым пасхальным занятием в этот праздник является не поиск яиц, а их дарение друг другу и организация различных игр во время пикников. В Англии в праздник Пасхи принято надевать новые вещи и красиво наряжаться, поэтому этот день особенно любим модницами.
Что не скажешь, Пасха это и правда самый чудесный и светлый праздник в году, вопросы и ответы к которому никогда не перестанут удивлять!

Праздник Красной горки называют ещё «Антипасхой» или «Фоминой неделей». Отмечается он в следующее воскресенье после Пасхи. Православная церковь официально отмечает Красную пасху как день поминовения апостола Фомы. Впрочем, этот праздник в какой-то мере языческий, поскольку его начали отмечать на Руси ещё до прихода Православия.
   Ранней весной начинается половодье. Природа отходит от зимнего сна. Набирает силу новый жизненный цикл. Вот-вот закончатся разливы рек, станет теплой земля, и можно начинать весеннюю пахоту. А пока можно погулять, порадоваться солнечным дням, подышать ароматом весенней земли и запахом первой зелени, от души повеселиться. Вот что такое Красная горка для сельчан. Ведь недаром словом «красная» обозначалось все самое красивое и заманчивое. А в данном случае это привольное, красивое место, где проходят веселые народные гуляния.
   Красная горка – это и праздник самого главного славянского божества Ярило, и долгожданная встреча красавицы Весны.
   На Красную горку собирался народ ещё до рассвета. Как только осветился небосвод первыми лучами солнца, начинались радостные приветствия : "Слава Яриле! Здравствуй, наше красное солнышко!"  И тут же «заигрывали» Весну, просили её не задерживаться. Звучали заклинания на погожие дни, на добрый урожай. Разливались по округе песни – «веснянки», которые славили скорое тепло и зарождение будущего урожая: "Приди к нам весна! Со радостью, со милостью! Со рожью зернистою, со овсом кучерявым, со ячменем усатым …".
   В каждой деревенской избе готовились к Красной горке: звали в гости родственников и друзей из соседних сел, собирали яйца для большой яичницы, пекли караваи и пироги. И все это должно было иметь форму круга – так символизировали солнышко.
   А с горок катали красные яйца. Была такая примета: тот будет удачлив, чье яйцо укатится дальше всех и при этом останется целым.
   Но на Красную горку чествовали не только природу. Это был и праздник торжества любви и надежды.
   Кстати, праздновали, как правило, несколько дней. Вспоминали все обрядовые песни и хороводы, игры и обычаи. А больше всех веселились, конечно, парни и девушки. Для них это было особенно долгожданное событие. Ведь это прекрасный повод познакомиться, выбрать суженых, высказать друг другу свою симпатию. Самые лучшие наряды доставались из сундуков, чтобы показаться в них именно на Красной горке. Девицы и замужние женщины вплетали в косы разноцветные ленты, покрывали головы яркими платками. И все это для того, чтобы произвести впечатление на любимых.
   Было бы странно, если бы кто-то из молодых в такой день отсиживался дома. За это даже наказывали, давали обидные прозвища. Кроме того, и примета народная была: кто не вышел на Красную горку, тот останется без пары или, в лучшем случае, найдет самых незавидных женихов и невест. А лучшие будут у других, кто веселился на празднике. Может и несчастье случиться у того, кто не побывает на Красной горке.

Как правило, Пасха – это Великий Христианский Праздник, для православных славян. Существовало и существует много ритуалов, обычаев, которые используют как в сам праздник, так и после праздника в течении всей недели. Все, кто соблюдал эти ритуалы и обычаи – обеспечивали всех домашних материальным благополучием, здоровьем и защитой.
Начнем с ритуалов, которые приносили материальный достаток в семью. Для этого нужно было пойти после Пасхи в церковь, купить свечи, лучше все три разные  – одну белого цвета и длинную, вытянуть из нее фитиль, поджечь фитиль с обоих концов и быстро проговорить 3 раза:  «Огонь вечен, а дух мой отмечен златом, серебром и всяким добром», после этого потушить фитиль пальцами и положить в кошелек, так у вас появится талисман для привлечения денег.
Если в семье очень часто болеет ребенок или взрослый – тогда можно провести довольно несложный ритуал от всех болезней. В небольшую емкость (к примеру, бутылку), налейте святой воды, принесенной после праздника Пасхи из церкви, возьмите нательный крестик (обязательно освященный) человека, на которого хотите сделать заговор и прочтите 3 раза: «В царствии небесном есть родник чудесный. Кто до воды дотронется, кто водой умоется, с того недуги смоются. Той воды я набрал(а), рабу Божьему (имя) отдал(а). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».  После этого крестик достаньте из воды, оденьте на «хозяина», так же окропите 3 раза его лоб. Можно так же часто брызгать заговоренной водой человека, которого «лечите»  3 раза в день, в течение всей недели Пасхи. Саму емкость можно хранить около любой иконы.
Так же следует упомянуть про то, что в любовной магии никогда не обходилось без теста, приготовленного в пасху. Вот один из примеров для суженого-ряженого. Любой рецепт опары нужно поставить рано утром, на восходе солнца, развернувшись к нему лицом. Как только начинаешь подходить к нему, замешивать, нужно произносить следующие слова: «Вызываю я, раба (свое имя), не из печной трубы, не из мертвой земли, не с ограды плетеной, не с калитки крученой, не с церкви золоченой, а с заветного крыльца раба (имя) - молодца. Мысли его зовите, ноги его ведите ко мне, Божьей рабе (имя). Ставлю сопроводителей ангелов-хранителей, выпекаю чудо-тесто, чтобы знал, где невеста». Этот заговор нужно произносить 7 раз, а тесто месить нужно с большим усилием, чтобы была потом усталость в руках.
Из этого теста нужно испечь сдобу в виде сердца и мостика, после этого нужно угостить  испекшимся сердцем своего избранника, а мостик оставить у себя возле своего ложа на три ночи. Каждую ночь, ложась спать, приговаривайте: «Суженый, ряженный, приди, пирожком накормлю». Убедитесь после сами, что устоять перед таким приглашением избранник ваш не сможет, а ваша любовь будет вечная.
Так же существует такой рецепт выпечки, которая может помочь  в семье, где муж остыл немного и стал рассеянным по отношению к жене. Ровно в 12 часов, в пасхальную ночь, угостите мужа пирогом, не забывайте, что эту выпечку может кушать только муж и никто более! Вот и сам рецепт: в тесто бросьте кольцо свое обручальное, а при выпекании пирога семь раз проговорите этот заговор : «Встану я (имя) не благословись и пойду не перекрестясь из избы в двери, из двора в ворота, в восток, в восточную сторону, к святому морю-/Окияну. По краю святого моря-Окияна стоит свят злат кузнец-творец, кует и сковывает сталь с укладом на уклад с железом. Я (имя) подойду, поклонюсь, помолюсь: как ты куешь и сковываешь сталь с укладом и уклад с железом, так и прикуй-привари его (имя мужа) ко мне (имя). Очи его к моим очам, брови его к моим бровям, губы его к моим губам, сердце его к моему сердцу, кровь в кровь, жизнь в жизнь, ярость в ярость, плоть в плоть и в ту же любовну кость. Чтоб не мог (имя мужа) без меня (имя) радоваться и веселиться при дне, при красном солнце, при темной ночи, при светлом месяце. Буде слово мое востро, острее острого ножа, легкое, легче воздуха. Слово мое никто не превозможет». Когда пирог испечется – аккуратно вытяните кольцо.
Следует заметить самое главное – сами пироги заговариваются и пекутся накануне Пасхи, а угощаете уже в сам праздник.

Самую первую Пасху древние иудеи стали отмечать за 1500 лет до нашей эры, избавившись от рабства египтян. Христианская Пасха по новому завету стала отмечаться после воскресения Иисуса. Православная церковь с правилами и сроками празднования Пасхи определилась к V веку. Древние славяне к празднику Пасхи приурочили много ритуалов и обычаев, которые существовали в Руси до принятия крещения, в языческие времена.
Древние славяне 16 апреля начинали праздновать так называемое завершение свадебных торжеств между небом и землей,  ведь к этому времени  земля  уже была готова к посеву и плодородию.  К этому празднику женщины выпекали «бабки» (прообразы куличей) в форме цилиндра, как знак мужского начала, красили в различные цвета яйца, что являлось знаком мужской силы, пекли блюда из творога округлой формы, которые символизировали женское начало. Еще в языческие времена у славян существовал миф о том, что утиное яйцо было зародышем жизни на земле. По поверью, утка летела над морем и уронила в него яйцо, которое разбилось, и появилась мать-сыра-земля из его нижней части, а из верхней – небесный свод. Славяне-язычники использовали птичьи яйца для написания молитв и заклинаний, которые подносили к ногам идолов. В древнеславянских городах молодые преподносили друг другу окрашенные яйца, тем самым заявляя о своих симпатиях.  Самые главные символы Пасхи пришли к нам еще с тех далеких времен.
Ключевая вода у многих народов использовалась в качестве очищения от болезней и несчастий и бед. Оттуда произрастают корни Чистого четверга.
Пасхальный огонь ассоциируется с огнем домашнего очага. В то далекое время огонь для древних людей был символом жизни, огонь защищал от холода, голода и диких зверей. Во время древнего праздника Пасхета (Пасхи) разжигались костры, ведь огонь обладал и очистительной силой. Огонь стал символом Воскресения. После Крещения в начале IV века появился обычай ночью зажигать свечу у алтаря, когда проводилась пасхальная служба, это пламя символизировалось с воскресением Спасителя. В средневековые времена прихожане уносили домой горячие свечи, чтобы разжечь от них огонь в домашнем очаге или лампады.
Другие символы Пасхи тоже существовали еще с языческих времен. Прообразы куличей (бабки) женщины выпекали с наступлением весны еще с давних времен, а зайцы также были у многих народов символом плодородия. Обряд окраски яиц, символизирующий появления новой жизни, также был заимствован у языческих племен.

Пасха – очень древний праздник, который своими корнями уходит во времена язычества. Поэтому многие ритуалы связаны с главными заботами крестьян: получение хорошего урожая, здоровье семьи, домашних животных.
Древнейшее приветствие «Христос воскрес!» считается символом примирения и любви.
Главные обряды совершаются в великий четверг, его еще называют чистым. В этот день обязательно нужно помыться и причем, лучше в холодной воде. Считается, что вода смоет все недуги и наделит тело красотой и здоровьем. Раньше считалось, что если мыло вынести на ночь на улицу, то лицо будет особенно чистым. Мылись до первых лучей солнца. В воду опускали золото и серебро, как символ богатства. Для того чтобы волосы стали крепкими, женщины именно в этот день подстригали кончики. Маленьких детей первый раз стригли именно в чистый четверг. Также в этот день убирались дома. Еще в старину верили, что в пасхальную ночь можно встретиться со своими умершими родственниками. Чтобы это получилось, нужно сразу после крестного хода спрятаться со свечкой в церкви, чтобы никто не увидел. Причем, разговаривать с ними строго запрещалось, для этой цели есть кладбище.
Крестьяне считали, что в пасхальную ночь очень злые черти. Поэтому после захода солнца старались не выходить на улицу, а в каждой кошке или собаке они видели оборотня. Даже в свою церковь не ходили поодиночке. Считалось, если выйти с пасхальным яйцом и покатать его по дороге, то выбегут черти и будут плясать. Еще существовало поверье, что во время утренней пасхальной службы легко можно распознать колдунов, все колдуны стоят спиной к алтарю. Утром в Пасху хозяйки наблюдали за своей скотиной. Если животное беспокойное, то считалось, что ему не место во дворе. Также шугали с насестов кур, чтобы в этот день они высидели больше яиц.
Считали, что в день Светлого Христова Воскресения даже солнышко пляшет. С различных возвышенностей люди наблюдали за восходом солнца, а через осколок стекла, казалось, что оно действительно пляшет.
Пожилые люди хотели умереть именно в Пасху. Считалось, что только в это время ворота в рай не охраняются и туда можно без труда зайти.
Крестьяне искренне верили, что все пасхальные угощения, освещенные молитвой, имеют огромную целительную силу. Хозяйки тщательно прятали всю еду от мышей. Было предание, что если мышь прикоснется к пасхальным яствам, она превратится в летучую. Кости с пасхального стола закапывали во время грозы, чтобы не было ударов грома. Кусочек освещенного кулича оставался до сева. На ниве крестьянин съедал его, это должно было обеспечить хороший урожай.

Будучи одним из самых главных праздников для всех, кто исповедует христианскую веру, Пасха традиционно ассоциируется с рядом обычаев и ритуалов, которые пришли в нашу жизнь из глубины веков.
Как известно, четверг, который предшествует Пасхе, получил название Чистого. Пожалуй, каждый из нас знает, что в этот день издревле принято очиститься духовно, причаститься и проникнуться таинствами, связанными с днем Светлой Пасхи. На протяжении многих веков в Чистый четверг хозяйки наводят порядок в жилище, чистят его от грязи, и моют все до блеска. На территории современной России, особенно в северной ее части, перед праздником было принято сжигать в избе ветки можжевельника. Народное поверие гласит, что дым, который выделяется при этом, обладает целебными свойствами, и он способен защитить всех членов семьи, а также домашних животных от хворей и напастей, и даже от происков нечистой силы.
Яйца, снесенные в этот день, обладают особыми свойствами. Съеденные в день Светлой Пасхи, они могут защитить от недугов, а скорлупу этих яиц, по мнению предков, следует закопать на пастбище. Согласно одному из поверий, это поможет защитить всю живность от болезней и сглаза. Еще одним ритуалом, связанным с Чистым четвергом, является обычай освящения соли, которую вместе с хлебом подают к столу в ночь на четверг.
Страстный четверг знаменуется началом подготовки к праздничному столу. В семьях занимались раскрашиванием пасхальных яиц, преимущественно в красный цвет. Крашеные яйца складывали на зеленые, недавно выросшие зерна овса или пшеницы. В каждом доме к празднику готовили пасхи и куличи. Для будущего застолья хозяйки выпекали большое количество мучных блюд, которым придавали форму крестиков, или изображали на них животных, например, петушков, жаворонков, барашек, голубков или жаворонков. К Пасхе готовили и специальные пряники с медом, которые отличались от обычных своей формой, повторяющей силуэт животных.
Погода перед Пасхой редко балует теплом, поэтому для «ублажения» морозов предназначался овсяный кисель. Интересно, что в одних семьях кисель съедали еще до наступления праздника, а другие хранили его до Пасхи.
Немало обычаев и ритуалов связано с праздничным столом. Нужно сказать, что Пасхальный стол отличался особым разнообразием, богатством и щедростью. Если достаток семьи позволял, то число блюд на столе могло доходить до 48, по количеству дней прошедшего поста. В те времена подготовка блюд и украшение стола было весьма увлекательным занятием, в котором участвовали все члены семьи. Особую фантазию проявляли при украшении куличей. Для них из бумаги вырезали цветочки, с помощью которых также украшали избу, стол и иконы.
Одной из основных весенних забот крестьян является урожай. Для того, чтобы год выдался удачным, кости, оставшиеся от освящённых в церкви мясных блюд, закапывали в поле. Кроме этого, одно из освященных яиц, крестьяне сохраняли и съедали на поле во время начала посевной. Пасхальные яйца, по мнению наших предков, обладали особой силой. Ими обменивались, когда ходили друг к другу в гости, а также устраивали «битки», разбивая крашеные яйца. С их же помощью можно было помочь даже покойникам. Необходимо лишь пойти на кладбище, похристосоваться с умершим, и на его могиле накормить яйцом птицу. Считалось, что после этого она помянет усопшего и попросит о нем Бога.
Более того, часть еды иногда специально оставляли нетронутой, чтобы использовать ее в течение всего года во время проведения тех или иных обрядов. Особое место отводилось освященному хлебу. Ему приписывали лечебные свойства, кроме того хлеб считался покровителем бракосочетания.

На Руси существует немало поверий, приуроченных к пасхальным дням. Поверье гласит, что чуду воскрешения Христова радуется и солнце - в день Пасхи солнце на восходе лучезарно переливается всеми цветами радуги, в народе обычно про это говорят, что «на Христов день солнышко скачет». Чтобы увидеть это явление, люди могли не спать всю ночь, они забирались на крышу или на колокольню, боясь проспать и не увидеть восход солнца. Если же в этот день была пасмурная погода, то это считалось неблагоприятным знаком. В то же время в некоторых губерниях в Пасху «играющее» солнце было предвестником хорошего лета, а пасмурная погода предвещала хороший урожай ржи.
В пасхальный день солнцу особенно радовались девушки и старики. Девушки с восходом солнца умывались в надежде разбогатеть и стать пригожее, а старушки причесывались, приговаривая: «Сколько волос на голове, столько будет и внучат». Пожилые люди мечтали умереть только в пасхальную неделю, так как считалось, что врата рая в эти праздничные дни открыты и все умершие, независимо от наличия грехов, попадают в рай.
Незамужние девушки усердно молились в пасхальную заутреню и просили себе хорошего жениха, так как считалось, что в эти дни все желания обязательно исполнятся. После захода солнца в пасхальный день люди старались из дома не выходить, так как по поверью в этот день нечисть становилась особенно лютой. Во время проведения пасхальной заутрени можно было опознать колдунов - существовало поверье, что они стоят к алтарю спиной.
Согласно поверью в пасхальную ночь можно было увидеть своих умерших близких людей, для этого после совершения крестного хода нужно было втайне от всех спрятаться в храме с зажженной свечой. Считалось, что наиболее благоприятным днем для поиска клада считается пасхальный день. Ведь клады охраняет и прячет нечисть, а при виде пасхального освященного яйца нечисть отступает. По поверью если с утра в пасхальный день согнать кур с насеста, то у них увеличится яйценоскость.
Охотники в пасхальный день и в течение святой недели на охоту не ходили, так как считалось, что звери хоть и твари бессловесные, но тоже радуются празднику и славят Христа, и убивать их в такие дни было грешно. У рыбаков тоже в связи с пасхальными праздниками существовала примета. Бытовало мнение, что если по время службы при словах священника: «Христос воскрес!» успеть сказать: «А у меня рыба есть!», то в этом году рыбаку хороший улов обеспечен.
Но самым главным пасхальным поверьем или обычаем всегда считалось проявление милосердия и доброты к убогим, одиноким и нищим, Ведь и сам Христос предстает перед людьми в одежде нищего, испытывая людей на проявление милосердия и великодушия. Он вознаграждает добрых людей, а злым и жестоким посылает наказание.

Самый замечательный и светлый весенний праздник – это праздник Пасхи. Таким же торжественным, красивым и вкусным должен быть праздничный стол.
После Всенощной и освящения куличей, а также другой снеди, чтобы прекратить говение, вся семья собирается на праздничную трапезу. Пасхальный стол должен быть особенно богатым, разнообразным и вкусным, ведь Пасха – это особенный хлебосольный праздник.
На Руси самые зажиточные хозяева ставили на праздничный стол 48 блюд – по 1 блюду на каждый день Великого поста. После семейной молитвы нужно сначала вкусить освященную еду, а потом уже все остальные кушанья.
Обязательно в центре стола – освященные крашеные яйца, куличи, пасхи, красное церковное вино. Крашенки ставят в самом центре среди молодой зелени пророщенной пшеницы или кресс-салата. На праздничном блюде раскладывают 12 крашенок, а в центре ставят одно белое яйцо, как символ Христа и его 12 апостолов.
Праздничную трапезу следует начинать с кусочка освященного кулича и крашеного яичка. Кроме обязательных ритуальных яств, праздничные столы наших предков ломились от обилия пирогов, баб, закусок из сырых и вареных овощей, мясных и рыбных блюд. В почете были заливная рыба и студень, холодец, куриные потроха, сальник из печени, икра и молоки рыб, утка с медом, буженина в пиве. Варились кисели и сбитни, не обходилось и без веселящих напитков – различных домашних настоек и вин. Каждая семья по достатку готовила свои фирменные блюда, но даже в самых бедных домах в этот день трапеза была праздничной и сытной, ведь после долгого строгого поста и перед грядущими полевыми работами нужно было хорошенько подкрепить свою плоть.
Яйцо – одно из самых древних языческих символов воскрешения из мертвых. Круглое, гладкое и неподвижное как мертвый камень оно таит в себе новую жизнь. Сейчас яйца красят в разные цвета, рисуют на них всевозможные узоры и орнаменты, но изначально на Пасху яйца красили только в красный цвет. Обычай красить яйца, связан с преданием о Марии Магдалене, которая преподнесла обычное белое яйцо императору Тиберию со словами: «Христос Воскрес!». На это Тиберий ответил, что это невозможно так же, как превратить белое яйцо в красное. Но, не успел он договорить, как скорлупа белого яйца покраснела.
Сегодня многие люди не видят разницу между куличом и пасхой, хотя это абсолютно разные блюда.
Кулич – символ трапезы Христа, кода он преломил хлеб с учениками, чтобы они поверили в его воскрешение. Куличи в больших количествах пекли в Чистый четверг. В дрожжевое тесто добавляли много масла и яиц, поэтому они долго не черствели. Куличи было принято украшать глазурью, цукатами, розочками, различными фигурками. Богатое украшение праздничного хлеба было своеобразным заговором на благополучие и достаток.
Пасха – это прессованный сырный пирог, украшенный эмблемой ХВ (Христос Воскрес). Сырная пасха может быть вареной на водяной бане, сырой, печеной, но в отличие от кулича, в ней нет муки. По форме пасха напоминает усеченную пирамиду, что символизирует Гроб Господень или Голгофу, на которую взошел Иисус.
Как и основные символы Пасхи, ритуальные пасхальные блюда связаны с обрядовой символикой урожая. Например, чтобы урожай был хорошим, одно пасхальное яйцо сохраняли до начала сева и брали с собой в поле, когда начинали засевать свои наделы. Нельзя было выбрасывать остатки пирогов, кости, скорлупу яиц. Все это нужно было закапывать в поле.
Немаловажное значение придавалось и украшению праздничного стола. Кроме того всю Светлую седмицу под иконами в красном углу ставили корзинку с освященными пасхальными яствами.

Понедельник Страстной недели в то время считался днем мужчин, молодые люди обливали понравившихся красных девиц водой, если девушка сухая, значит, парни предпочитают обходить ее стороной. Вторник считался женским днем, и парни охотно давали девушкам обливать себя водой. Среда и четверг считались днями наведения порядка и чистоты в доме и в хозяйственных дворовых постройках. Четверг назывался еще и чистым, в этот день рано утром нужно было обязательно помыться в бане или искупаться в озере или реке. Эти ритуалы христианами были заимствованы у древних язычников. Северные народы Руси в этот день жгли ветки можжевельника и дымом очищали свои жилые помещения и постройки, ведь дым можжевельника считался оберегом от болезней и несчастий. По пятницам нельзя было заниматься «грязными» делами: женщины красили яйца, месили тесто на куличи, замужние женщины раздавали бедным продукты для приготовления пасхального стола. В субботу начинались пасхальные молебны, священники освящали пасхальные куличи и яйца. В этот день разжигали костры, а угли от них потом хранили под крышей, чтобы не было в доме пожаров.
После Пасхи на Святой неделе люди исполняли песни и ходили толпой по домам в гости. Первой песней обращались к хозяевам дома, прославляя постройку дома, благочестие и достаток в доме. Во время исполнения песни после каждой строчки непременно приговаривали: «Христос воскрес!». В Польше славяне в ходе такого шествия с собой носили петуха, символизирующего воскресение.
Всю святую неделю на возвышенностях горели костры, как символ торжества весны над зимой. По домам ходили и священники, сопровождаемыми благочестивыми прихожанами. Но перед этим благословлял принесенные прихожанами куличи с зажженными свечами и возглавлял крестный ход вокруг церкви, а затем и шествие по домам. Оно начиналось с колокольного звона, заслышав который люди готовились к приему дорогих гостей. Священник в доме совершал молебен, во дворе для скота также проводили службу. Там тоже накрывали стол со «скотской» пищей (куличами). После службы куличи скармливали скоту, чтобы он не болел и был плодовит. Священник мог освятить в колодце воду, во время этого можно было в этой воде освятить крестики, а женщинам, вскармливающим грудных детей, можно было совершить омовение груди.

В предпасхальные дни душа любого человека наполняется весенним теплом, радостью, ждет какого-то волшебства, чудес. Перед Вербным воскресеньем хочется поставить букетик вербы на окошке, а в праздник Пасхи испечь паску или кулич, разложив вокруг него разноцветные яйца. Дом наполняется божественным теплом и становится легко…
Последняя неделя Великого поста обязывает любого соблюдать строгий пост. А четверг перед Пасхой является Великим Чистым Четвергом. В этот день желательно пересчитать деньги три раза, чтобы они весь год были «в кармане».
Каждому члену семьи следует взять немного соли и ссыпать в пакет. Эту соль хранят, называется она «четверговая соль», соль Великого четверга. Раньше ею лечили своих родных и близких, а также делали обереги для дома, огорода, семьи и скота.
В Чистый Четверг стирают, убирают, моют все в доме. А в пятницу обметают все углы тряпкой. По обычаям эта тряпка избавляла от болей в пояснице, ею же после мытья вытирали ноги в бане, чтобы не болели. Зола, которую взяли в пятницу из печи, помогала вылечиться от алкоголизма, смертной тоски и сглаза.
В пятницу нужно посмотреть в окно: увидев мужчину, - к благополучию, к разрешению любой проблемы; если увидите старую женщину – ждите болезни и неудачи; а если перед глазами появится семья – к примирению.
Собака по обычаям – к тоске, а кошка – к прибыли, инвалид – к смерти родного человека.
Не забывайте, что все подготовительные работы: покраска яиц и домашняя стряпня должны быть закончены до Воскресения.
Если девушка не может выйти замуж, нужно полотенце, которым вытиралась она в Чистый Четверг, отдать с куличом и крашенками тем, которые просят милостыню. После этого должен состояться желанный брак.
Праздник Пасхи начинают со слов: «Христос воскрес», а в ответ слышат: «Воистину воскрес». Муж с женой на Пасху при всех не христосуются – к разлуке, а дети и родители могут трижды поцеловаться.
Особое внимание в праздник Пасхи уделяется убранству стола и кушаньям. Будто весна, со звоном колоколов, накрывает праздничный стол. Роскошный праздничный стол – символ небесной радости.
Еще до Заутрени в домах для розговен сервировали стол. Плох тот хозяин, который не выставит колбасу, поросенка и паску с крашеными яйцами на стол. А зажиточные хозяева всегда подавали 48 разных блюд. В гости обязательно звали сватов и кумовьев. Христосовались, разговлялись, потом отдыхали.
На столе пестро, паски и куличи, крашеные расписные яйца. По обычаям крашеные яйца складывали на блюдо среди проращенной пшеницы, украшали цветами и перевязывали вышитым рушником.
Священники всю Светлую седмицу служили по церквям пасхальные молебны. С утра на колокольнях трезвонили в колокола, в этот день каждый мог побыть звонарем. На праздник Светлого Христового Воскресения по благочестивому обычаю навещали бедняков по приютам. Творили тайную милостыню. Заключенным же присылали разговеться, собирали деньги для выкупа. Юродивых, странников кормили досыта. Считалось, что любое доброе дело, совершаемое в пользу других, поможет снять грех с души.

Представление о том, что Пасха празднуется в честь воскресения Христа в корне ошибочно – этот день посвящен его распятию и дальнейшей смерти. Достаточно обратить внимание на пасхального жертвенного ягненка евреев, символизировавшего смерть Христа за грехи человечества – Апостол Павел пишет: "Пасха наша, Христос, заклан за нас" 1Кор.5:7. И поэтому апостол призывает праздновать: "Не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины" 1Кор.5:8. Главными атрибутами праздника являются огонь и вода. Однако в зависимости от ветви христианства их сакральное значение носит различное значение, а обряды разнятся друг от друга. К примеру, католики освящают  Пасхал (большая праздничная свеча), которую потом периодически в течение года зажигают, а также обязательно при крещении и на свадьбу. Для верующих католиков этот огонь символизирует Свет и Обновление. Но единым символом для всех христиан является яйцо, которое согласно легенде должно быть красным – Мария Магдалена пришла к римскому императору Тиберию сообщить о воскрешении Христа и в качестве дара принесла куриное яйцо, но властитель не поверил ей и, смеясь, ответил, что если оно станет красным, то только тогда он поверит. Спустя мгновение яйцо покраснело.
Именно яйцу огромное значение уделяют православные славяне. Когда они в Пасху отправляются гости, то непременно берут с собой в дар яйцо. Постепенно пасхальное яйцо или крашенка стало наделяться магическими свойствами – к примеру, считалось, чтобы кожа была гладкой, то нужно было при утреннем умывании проводить священным символом по лицу. Особенно забавы связанные с крашенкой любили молодежь и дети: они проверяли яйца на крепость (били друг о друга, катали с горки и д.р.), а победитель состязаний получал все яйца себе.  Вечером  в воскресенье и утром в понедельник и стар, и млад отправлялись поздравить своих соседей и знакомых. По традиции при этом пели пасхальные гимны, которые сопровождались театральными сценками на религиозные сюжеты, читались веселые и задорные стишки. За свои труды гости получали сладости, пасхальные куличи и яйца, копчености, реже – деньги. Празднование Пасхи начиналось задолго до этого – верующие люди садились на длительный и самый строгий пост. В ночь Пасхи с субботы на воскресенье отправлялись в церковь, присутствовали на службе, святили праздничные куличи, яйца и другие продукты. По возвращению домой разговлялись – праздничная трапеза собирала всех родственников за столом, глава читает молитву и благословлял пищу и читал молитву. Обязательное правило – первым пробуются  благословенная в церкви пища и пасхальные яйца. На столе обязательно должно быть изобилие молочных и мясных продуктов. Однако категорически запрещался алкоголь, в особенности водка, так как считалось, что она затуманивает разум и губит человеческую душу.

Троица с кормом.

Троица тремя праздниками богата: цветами, травами и румяным летом. В этот день завершались весенние девичьи и женские праздники, начинавшиеся со дня весеннего равноденствия.

От Троицы до Успения хороводов не водят. Хороводы прекращаются с Троицы до Успенья. «Плыви мой венок на тот бережок, кто поймая мой венок — то будя женишок» (воронеж.).

На Троицу девушки спрашивали у кукующей кукушки, долго ли ещё им быть в доме отца — сколько раз прокукует птица, столько лет и ждать ещё замужества.

На первую майскую росу бросай горсть яровины на полосу.

На Троице дождь — много грибов.

Если на Троицын день идёт дождь, то в продолжение лета будет много мышей. В этот день освящают колодцы.

Молодой месяц пологий — весь лунный месяц (до следующего новолуния) — дождь.

Троица троицей, а трёх свечей на стол не ставят.