Гадание «Слова Ванталы»

"Слова Ванталы" - это гадание для умного, так как, погадав, он получает пищу для размышлений. Философские заключения изречений и мудрости говорят о высоком развитии интеллекта мудрецов в древности. Это гадание предоставляет возможность гадающему получить для себя наиболее актуальный афоризм, такой, над которым имеет смысл поразмышлять. Возможно, это и будет ответ на жизненный вопрос.

Гадание "Слова Ванталы" - это канонический текст древней китайской философской школы. Этот текст имеет много неясностей. Во-первых, доподлинно неизвестно, существует ли оригинал этого текста, который был написан на китайском. Перевод всего текста выполнен буквально, поэтому сейчас ведется работа, направленная на реконструкцию оригинального текста. Во-вторых, возникает вопрос, в связи с чем в переводе Дань Шень - имя Одинокого Духа, было заменено санскритским именем Вантала.

Текст представлен в виде сборника афоризмов, хотя отдаленно он напоминает индийскую "Дхаммападу". Следует отметить, что в состав текста входят две самостоятельные части - "Слова Ванталы", которые в переводе не имеют собственного названия, и "Раздумья Ванталы", которые, по преданию, были написаны Дань Шенем через 50 лет после написания первой части.

Афоризмы, вошедшие в первую часть, сгруппированы по главам. Однако многие из них повторяются по несколько раз в разных главах. Считается, что Дань Шень намеренно дублировал афоризмы. Возможно, он хотел, чтобы в каждой отдельной главе содержалось все, что имеет к ней отношение, благодаря чему, она могла использоваться в качестве самостоятельного текста.

Глава "О страхе" некоторым образом выделяется из общей идеологии текста. Предание гласит, что эта глава написана специально для ученика Дань Шеня, так как он не мог освободиться от своего страха перед возможностями. Афоризмы, содержащиеся во второй части, более изящные и менее дидактичные. Само название - "Раздумья Ванталы", говорит о том, что в этом тексте Дань Шень не заботится о понятности. Здесь он играет понятиями для тех, кто сможет оценить эту игру.

Каждое изречение гадания несет в себе минимум три смысловых уровня. Первый уровень - буквальный, заставляет вдумываться в причины высказывания, при этом требует внутреннее осознание понятий и приближает ко второму уровню. После этого читатель приходит к восприятию следующего смыслового уровня, где слова подменяются соответствующими концепциями, а также связями между ними. Так называемых "вторых смыслов" может быть несколько, даже в очевидных случаях. Разбор второго смыслового уровня чрезвычайно занимателен, так как дает представление об учении Дао Цзи Бай (древнекитайская философская школа). Третий смысловой уровень состоит из выводов всего высказывания.

Появившееся в нашей стране гадание "Слова Ванталы" стало предметом споров. У многих возникало мнение, что тексту нельзя позволять свободно распространяться в списках и распечатках, потому как он может отрицательно подействовать на неподготовленное сознание многих людей. Стоит отметить, что Дао Цзи Бай являлась весьма необычной школой, которая не ставила свой главной целью распространение учения. Можно добавить, что "Слова Ванталы" - это не книга для последовательного чтения, скорее всего это справочник, иногда его так и называют - "Справочник Ванталы", либо карманный советчик, который может ст